（新山13日讯）全球能源危机下，依斯干达公主城国会议员刘镇东认同，鼓励公务员穿峇迪有助节约能源，也攸关身份认同。
刘镇东也是财政部副部长、柏伶区州议员。他今日发文指出，穿峇迪（batik）看似与能源危机风马牛不相及，实则与能源需求管理不无关联。
他说，美国与以色列空袭伊朗触发西亚冲突，迅速演变成全球能源危机。随着伊朗关闭霍尔木兹海峡，进一步加剧了能源供应的不确定性。
“即便达成停火两周的协议，这场危机仍可能对全球能源格局产生深远影响。”
他认为，我国势必要多管齐下，采取多方面措施，才能应对这场危机。
“有意识且更积极地拥抱峇迪（batik），正是其中一环。同时，对我们而言亦别具意义，攸关身份认同。”
不穿西裝穿峇迪
冷气温度调高
刘镇东解释，当副首相法迪拉宣布鼓励公务员穿峇迪，或至少可穿工作制服，以配合政府办公室将冷气温度调高至摄氏24度或25度的措施时，这绝非无关紧要的琐事。
他说，过去，新加坡前总理李光耀曾主张将冷气温度设得更低，因为西方社会的文明发展与经济繁荣，得益于较为凉爽的气候。但这一说法并没有经过严谨的科学验证。
“或许，在那个年代，无论是政界或商界的领袖，都将全套西装领带视为端庄、纪律与地位的象征。”
但他认为，西式西装并不适合我国炎热的气候。为迎合这一穿着规范，马来西亚的建筑往往本末倒置地将室内温度调得极低，让人不得不穿上厚重的衣物。
“如今，新加坡国会与公务体系已经放宽穿着规范，很少打领带也不一定穿西装；在印尼，峇迪在几乎所有场合都被视为与西装领带同等正式；而西方社会习俗也早已不再规范人们每天要穿西装领带上班。”
安华则开启“无领带”时代
他说，过去一个多世纪以来，许多国家都尝试拥有属于自己的一套国家服装，以取代象征西方文化的西装领带。例如，印度的尼赫鲁装、中国的中山装，以及菲律宾的巴隆衫。
他更说，伊朗在伊斯兰革命之后拒绝佩戴领带，也是一种对西方帝国主义的象征性抗议。
刘镇东是及，我国首相拿督斯里安华则开启“无领带”时代，2022年12月5日首次内阁会议上，首相安华与新内阁成员拍摄官方合照时未佩戴领带。
“自2025年10月起，马来西亚公务员在平常工作时间及出席会议时，已不再被要求佩戴领带。”
穿峇迪回应气候挑战
至于峇迪方面，刘镇东说，马来西亚在2021年宣布12月3日为“峇迪日”。自那年起，公务员被鼓励在每周四穿峇迪；自2023年8月起，更规定公务员必须在周四穿峇迪，并鼓励他们在其他日子也穿。
“时任天然资源、环境与气候变化部长聂纳兹米解释，政府希望落实2014年的通令，将政府办公室的冷气温度设定在摄氏24度或25度。”
他说，不久前，与通讯部长法米法兹一同前往马来西亚证券委员会一楼，参观Batik Lestari商店。这是极具意义的倡议，不仅能支持本地峇迪艺术工作者，也将马来西亚峇迪提升至符合当今可持续发展与文化传承议程的高度。
“能源危机不会轻易消退，我们必须长期做好准备。如果穿峇迪既贴合本地气候，又能够借此调高冷气温度，进而协助节约能源，那么这不仅有利于气候变迁，也与能源需求管理相互呼应。”
他认为，以穿峇迪回应气候挑战（Batik for Climate），正是迈出马来西亚打造更具韧性的能源体系其中一小步。
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